भारत के मुख्य युद्धो में से एक महाभारत प्राचीन काल का सबसे बड़ा युद्ध था और अब यह एक ऐतिहासिक गाता है।महाभारत नाम की ऐतिहासिक लड़ाई बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है और इस युद्ध में राजनीतिक, नैतिक और धर्म के तत्व शामिल है। इस लड़ाई में स्वयं भगवान विष्णु के अवतार श्री कृष्ण जी ने बिना अस्त्र-शस्त्र के भाग लिया था। दरअसल महाभारत के दौरान श्री कृष्ण जी ने अर्जुन से कहा है कि इस धरती पर जब-जब धर्म की हानि होगी तब तब वह अवतार लेंगे और इस धरती को अधर्मी लोगो से बचाएंगे।

महाभारत की लड़ाई में कौरवो की पूरी वंश खत्म हो गई थी इस युद्ध में इतने लोग मरे थे और इतना रक्त बहा था कि वहां की भूमि रंग आज भी लाल है। इस युद्ध में सबसे शक्तिशाली योद्धाओ ने भी भाग लिया और जो अपराज्य माने जाते थे यही नहीं महाभारत के इस लड़ाई में सबसे शक्तिशाली हथियारो का इस्तेमाल किया गया था। लेकिन कुछ लोग यह जानना चाहते होंगे कि इतने महान योद्धाओ में से सबसे शक्तिशाली कौन था। तो आइए जानते हैं महाभारत के महान योद्धाओ में से कौन कौन थे सबसे महान शक्तिशाली योद्धा।

दुर्योधन 

दुर्योधन कौड़व सेना केे भाईयो में सबसे बड़े भाई थे और एक बहुत बड़े योद्धा भी थे जिनको गदा चलाने की कला में महारत हासिल थी। असल में उस जमाने में गधा चलाने वालो में दुर्योधन सर्वश्रेष्ठ थे इनके पास गजब की शारीरिक शक्ति थी और छोटी मोटी चोटो का उन पर कोई असर नहीं होता था। कहा जाता है कि दुर्योधन में अकेले हजार आदमियो की शक्ति निहित थी। दुर्योधन अपनी युद्ध कला  गुरु कृपाचार्य और द्रोणाचार्य से सीखी थी जिसके बाद उन्होंने बलराम से गधा चलाने की कला सीखी। वह पूरे भारतवर्ष के सबसे क्रूर शासक थे और महाभारत जैसा विशाल युद्ध शुरू करने के पीछे सबसे बड़ा कारण वही थेे।

भीम

भीम पांचो पांडव भाइयो में से दूसरे बड़े भाई थे जो कुंती और वायु देव के पुत्र थे इनका नाम भीम था। भीम अपने पिता की तरह ही काफी शक्तिशाली थे उन्हें इंद्रदेव और वायु देव के जितना ही बलवान माना जाता था। पांचो पांडवो में ये सबसे ज्यादा बलवान माने जाते थे यही नहीं पूरे महाभारत के युद्ध में कोई भी इनके जैसा बलवान नहीं था। कहा जाता है भीम में एक लाख हाथियो का बल था भीम ने गदा और तलवार चलाने की कला बलराम से सीखी थी। एक बार बचपन में भीम अपनी मां की गोद से पहार के नीचे गिर गए थे लेकिन एक बड़ी चोटी से गिरने के बाद भी भीम को एक खरोच तक नहीं आई थी और जिस चट्टान पर वह गिरे थे वह चट्टान चूर-चूर हो गई थी। इस घटना से आप भीम की शक्ति का अंदाजा लगा सकते हैं और यह भी समझ चुके होंगे कि भीम कैसे प्रतिष्ठित पहलवान रह थे।

अभिमन्यु

अभिमन्यु महान योद्धा अर्जुन के पुत्र थे अभिमन्यु ने अपना बचपन द्वारका में श्री कृष्ण जी के आचरण में निकाला। उन्होंने युद्ध की कला अपने पिता अर्जुन और श्री कृष्ण जी के पुत्र प्रद्युमन से सीखा था। अभिमन्यु में सीखने की काफी ज्यादा क्षमता थी इसलिए उनकी शिक्षा उनके मां के गर्भ में रहने के समय से ही शुरू हो गई थी। जब अभिमन्यु अपने माता के गर्भ में थे इस दौरान अर्जुन अभिमन्यु की माता को युद्ध नीतियो के बारे में बताते थे, तब अभिमन्यु ने गर्भ में रहकर ही उन नीतियो को सीख लिया था। जब अर्जुन चक्रव्यूह बनाने और तोड़ने का ज्ञान दे रहे थे, उस समय उनकी माता आधे शिक्षा में ही सो गई थी और ऐसा होने के कारण अभिमन्यु ने चक्रव्यूह में घुसना तो सीख लिया लेकिन उसे भेद कर बाहर आना नहीं सीख पाए। जिस कारण महाभारत के युद्ध में अभिमन्यु चक्रव्यूह में घुस गए लेकिन बाहर नहीं आ सके और उनका वध हो गया अभिमन्यु 16 साल के कम उम्र में ही महाभारत के युद्ध का हिस्सा बने थे।

घटोत्कच

घटोत्कच भीम और राक्षसी हिडिंबा के पुत्र थे, क्योंकि वह आधे क्षत्रिय और आधा राक्षस थे तो उनमें दोनो की दिव्य शक्तिया मौजूद थी। हिडिंबा के पुत्र होने के कारण थे घटोत्कच में राक्षसो की सारी शक्तिया थी और वह एक क्षत्रिय के पुत्र भी दे तो इसीलिए उनमें क्षत्रियो का ज्ञान और बल भी मौजूद था। घटोत्कच के पास कई दिव्य शक्तिया भी थी जिस कारण वह अपनी मर्जी से आकार बदल लेते थे। इसीलिए महाभारत के अच्छे-अच्छे योद्धा उनके सामने हार मान लेते थे घटोत्कच ने एक ही रात में पूरी की पूरी कौड़व सेना को खत्म कर दिया था।

अश्वथामा

अश्वत्थामा गुरु द्रोणाचार्य के पुत्र थे अश्वत्थमा का जन्म शिव जी के आशीर्वाद के साथ हुआ था। दरअसल द्रोणाचार्य जो अश्वथामा के पिता थे उन्होने काफी सालो तक शिव जी की तपस्या करके उनको प्रसन्न किया था और उनसे यह वरदान मांगा था कि उनका पुत्र शिव जी की तरह ही शक्तिमान हो। इसीलिए अश्वत्थामा के जन्म के समय उनके सर पर एक मणि थी और इस मणि के कारण अश्वथामा को ना तो भूख लगती थी और ना ही प्यास लगती थी। यही नहीं इस मणि के सहारे अश्वत्थमा हर प्रकार के जीव जंतुओ को अपने वश में कर सकते थे। अश्वत्थामा एक चरंजीवी थे और उन्हें अस्त्र-शस्त्र चलाने में महारत हासिल थी। अश्वत्थामा के पास बहुमूल्य ब्रह्मास्त्र भी था अश्वत्थामा के बारे में भीम ने कहा था कि अश्वत्थामा से क्रोधित रूप में लड़ना नामुमकिन था क्योंकि वह शिव जी के जैसे ही भयानक रूप ले लेता है। 

द्रोणाचार्य

कौड़व और पांडव के गुरु द्रोणाचार्य ने दोनो तरफ के योद्धाओ को ज्ञान दिया था। द्रोणाचार्य के पास हर प्रकार का शस्त्र चलाने का ज्ञान था जिसमें प्रशुपतास्त्र, नारायणाअस्त्र, ब्रह्मास्त्र भी शामिल है। द्रोणाचार्य को कभी सीधे पराजित नहीं किया जा सकता था तब श्री कृष्ण ने भीम से कहकर अश्वथामा नाम के एक हाथी को मरवा दिया और हर तरफ खबर फैला दी कि अश्वत्थामा मारा गया। यह सुनकर द्रोणाचार्य ने अपने हथियार डाल दिए और ऐसे में छल से द्रोणाचार्य का वध किया गया। द्रोणाचार्य परशुराम के शिष्य थे और अपने वचन के कारण उन्होंने कौड़वो के तरफ से महाभारत का युद्ध लड़ा था कौड़वो की तरफ से महाभारत की अच्छी और बड़ी रणनीतिया द्रोणाचार्य ने ही बनाई थी।

भीष्म

महामहिम भीष्म को हराना असंभव था क्योंकि उन्हें यह वरदान मिला था कि उनकी जान उनकी इच्छा के बगैर नहीं ली जा सकती। युद्ध के 10 दिन बीत जाने के बाद पांडव समझ चुके थे कि भीष्म को हराना असंभव है। भीष्म ने महर्षि परशुराम को भी हराया था जो कि विष्णु के अवतार थे। तब शिखंडी को आगे करके अर्जुन ने भीष्म पर अनेको बाण चलाए और फिर भीष्म अर्जुन द्वारा चलाए गए बाण के बिच में फस गए लेकिन उन्होंने अपना प्राण अपनी मर्जी से ही त्याग किया था।

अर्जुन

अर्जुनकुंती और इंद्र देव के पुत्र थे अर्जुन के पास कई अस्त्रो का ज्ञान था। महाभारत युद्ध की शुरुआत से पहले श्री कृष्ण जी ने स्वयं अर्जुन को चुनाव का मौका दिया कि वह या तो कृष्ण की नारायणी सेना को चुने या फिर स्वयं श्रीकृष्ण को चुने तब अर्जुन ने बिना अस्त्र-शस्त्र धारी श्री कृष्ण को चुना। अर्जुन का यह फैसला महाभारत के युद्ध में अधर्म पर धर्म की विजय होने में अमृत के समान रखी । भगवान श्रीकृष्ण तो पहले से ही जानते थे कि क्या होने वाला है ऐसे में उन्होंने अर्जुन के आगे यह प्रस्ताव रखा कि अगर तुम्हें सही लगे तो तुम मुझे सारथी के रूप में चुन सकते हो लेकिन मैं इस लड़ाई में अस्त्र शास्त्र का उपयोग नहीं करूंगा।

ठीक उसी प्रकार भगवान श्री कृष्ण ने युद्ध में केवल रणनीतिया ही बनाई और पांडव पक्ष का मार्गदर्शन किया। महाभारत के युद्ध में अर्जुन के सबसे बड़ी भूमिका थी भगवान श्रीकृष्ण पर उनका विश्वास जिस कारण उन्होंने सेना के बदले श्री कृष्ण का चुनाव किया। महाभारत के युद्ध में सारथी रूप में मौजूद कृष्ण के मार्गदर्शन से ही अर्जुन ने कौड़वो की आधी से ज्यादा सेना को मारा और जिसमें भीष्म पितामह और कर्ण भी शामिल थे।

दानवीर कर्ण

दानवीर कर्ण को अंगराज कर्ण भी कहा जाता है अंगराज कर्ण सूर्यपुत्र थे जिन्होंने कुंती माता से जन्म दिया था। लेकिन इनका पालन-पोषण छोटे जात के लोगो ने किया था जिस कारण महान योद्धा, शक्तिशाली और दानवीर होने के बावजूद भी जीवन भर इनके साथ भेदभाव होता रहा दानवीर कर्ण अर्जुन से भी महान धनुर्धर थे। दानवीर कर्ण को उनके कवच और उनके कुंडल के साथ कभी भी हराया नहीं जा सकता था। पहले तो कर्ण से उनके कवच और कुंडल निकलवाया गया लेकिन उसके बाद भी कर्ण से युद्ध जीतना असंभव था तब अर्जुन ने कर्ण का वध किया।

कर्ण ने युद्ध में नकुल, सहदेव, युधिस्टर और भीम को भी हराया था लेकिन उन्हें मारा नहीं। क्योंकि कर्ण ने यह प्रतिज्ञा ली थी कि वह अपने भाइयो को नहीं मारेगा और आखिरी में कर्ण को भी भगवान श्री कृष्ण ने छलके सहारे ही वध करवाया था। परशुराम के श्राप के कारण आखिरी समय में इनकी विद्या भी खो गई थी और इनके रथ के पहिए को मिट्टी में अंदर समा दिए जिसे निकालने के लिए जब कर्ण रथ से उतरे तो उनका वध किया गया था।

भगवान श्री कृष्ण

महाभारत के सबसे शक्तिशाली योद्धा भगवान श्री कृष्ण थे जो विष्णु के अवतार थे। भगवान श्री कृष्ण ने महाभारत में कोई भी हथियार का प्रयोग नहीं किया था केवल रणनीति बनाकर ही इतने महान योद्धाओ को मात दे पाए थे। इसके विपरीत अगर श्री कृष्ण जी हथियार उठा लेते तो केवल अपने सुदर्शन चक्र से ही पूरे कौड़वो सेना को खत्म कर देते और ऐसे में महाभारत की लड़ाई की तो कोई आवश्यकता ही नहीं होती।

लेकिन तब इसे महाभारत की लड़ाई नहीं कही जाती और ना ही अधर्म पर धर्म की जीत कही जाती। इसीलिए भगवान श्री कृष्ण ने रणनीति बनाकर पांडवो के हाथो से कौड़वो का वध करवाया था। महाभारत के समय ही भगवान श्री कृष्ण ने अर्जुन को अपना विराट रूप दिखाया था कृष्ण ने धर्म के सभी बातें महाभारत में कही थी। 

ऐसे में महाभारत देखने और पढ़नेे से आज के समय में भी लोग धर्म अधर्म सेेेे जुड़े ज्ञानो से अवगत हो सकते हैं, उन्हें सही मार्ग मिल सकता है और फैसला करने की शक्ति मिल सकती हैं।

छठ महापर्व एक ऐसा पर्व है, जिसमें देवी देवता के साथ प्रकृति की पूजा होती है। जिनमें गंगा मैया, धरती मा में उत्पन्न होने वाले सभी प्रकार के साग सब्जीया, फल, मेवे और छठ का महाप्रसाद ठेकुआ बनता है। इस प्राकृतिक पूजा में सूर्य देव, गंगा मईया, धरती मईया के साथ बांस के बने डाला और कलशुप होते हैं और इन सबका महत्त्व भोजपुरी समाज में छठ करने वाले लोग ही भली भांति जानते हैं।

बिहार के लोगो बिहारी समाज में छठ महापर्व केवल एक बार भी नहीं हो रहे यह बिहारी लोगो का इमोशन होता है। इन लोगो से इस महापर्व की भावनाए इस कदर जुड़ी रहती है कि वह पूरे साल इंतजार करते हैं बिहारी परिवार में शादी करके पहली बार आती है। तब पहली बार छठ करने की बात करती है तो उस नई बहू का अदा काफी ज्यादा ऊपर उठ जाता है घर के सभी लोग उसके सर पर बैठा लेते हैं, क्योंकि वह छठ महापर्व जैसे कठिन पर्व को करना चाहते हैं।

दुनिया उठते हुए सूरज को सलाम करती है कोई सेल्यूट द राइजिंग सन अंग्रेज भी कहां करते थे ब्रिटिश राज्य में सूरज कभी अंत नहीं होता, एक कव्वाली भी है जिसमें गाया जाता है कि चढ़ता सूरज धीरे-धीरे ढलता है ढल जाएगा। ऐसे में ऐसा लगता है जैसे कि सूरज का ढलना कोई बूरा प्रतीक हो, कोई गलत बात हो, कोई खराब बात हो हालाकि ये सब यूरोप और अरब के देशो में मानते होंगे।

लेकिन हम भारतवासी ऐसा नहीं मानते, हम डूबते हुए सूरज को भी पूजते हैं हमारे लिए और हमारे लिए पश्चिम में अस्त होता सूर्य उतना ही स्रधेय है, जितना कि पूरब में उदय होता हुआ सूर्य और डूबते सूर्य के प्रति उनका भाव नहीं बदलता। क्योंकि सूर्य भगवान देवता है और दिशा बदल देने से भगवान के प्रति हमारा भाव और श्रद्धा नहीं बदल जाता। बड़ी बात है सूर्य भगवान का सूर्य होना, तेजो राशे जगत्पते होना, सृष्टि और जीवन का आधार होना। 

हर साल दीपावली के छठवें दिन छठ महापर्व की शुरुआत हो जाती है। यानी कार्तिक शुक्ल पक्ष की छठवीं तिथि को छठ महापर्व का प्रथम अर्ग दिया जाता है और इस दिन करोड़ो भारतवासी सूर्य देवता के अस्त रूप के आगे नतमस्तक होकर उन्हें अर्ग प्रदान करते हैं। अगले ही दिन उगते हुए सूर्य के आगे हमेशा इस पृथ्वी को उजागर बनाए रखने की कामना से अर्ग देकर पूजा का समापन करते हैं।

छठ महापर्व के गीतो के आगे बड़े से बड़े संगीतकारों के द्वारा बनाया गया संगीत फीका पड़ जाता है जब छठ पूजा के गीत गूंजते हैं तब सभी लोगों का मन और तन दोनों पूरी तरह पवित्र हो जाता है और पूजा की भावनाओ से जुड़ जाता है।

कौन हैं छठी मैया

छठी मैया कौन है इसे लेकर कई धारणाए हैं पुराणो में नवरात्रि के छठवें दिन पूजी जाने वाली मां कात्यायनी को छठी मैया बताया गया है। सनातन धर्म में उन्हें ब्रह्मा देव की मानस पुत्री माना गया है मानस पुत्री का मतलब होता है जिसके जन्म में शरीर की कोई भूमिका न हो सिर्फ मन के मिलन से उत्पन्न हुई कन्या को मानस कन्या कहा जाता है।

छठ महापर्व को पहली बार किसने किया था और यह पर्व कब शुरू हुई थी इस बात को ठीक ठीक कहा तो नहीं जा सकता, लेकिन एक बात जरूर कही जाती है कि इस पर्व को सबसे पहले महाभारत के समय में द्रोपती ने किया। 

बिहार का एक जिला है भागलपुर महाभारत के काल में इस जिला को अंग जिला के नाम से जाना जाता था और इस देश के जिला के राजा थे सूर्यपुत्र अंगराज कर्ण। अंगराज कर्ण भी छठ महापर्व किया करते थे और सूर्य भगवान को अर्घ देते थे। कर्ण तो सूर्य के ही पुत्र थे इसीलिए उनकी सूर्य उपासना और पिता उपासना और महाभारत के युद्ध के अंत समय में जब अर्जुन के तीर से वेद कर्मा अंगराज कर्ण वीरगति को प्राप्त हुए तब उस दिन आकाश में सूर्य भी रो पड़े थे अपने पुत्र को की मृत्यु को वह सहन नहीं कर पाए।

जिस प्रकार अंगराज कर्ण सूर्य देवता के साथ अपने पिता की उपासना करते थे ठीक उसी प्रकार छठ पूजा में और देने वाले सभी भक्त सूर्य देव के साथ अपने पिता को अर्ध देते हैं। इसीलिए छठ पूजा केवल एक पर्व नहीं है या हजारो वर्ष पूर्व में मौन हुए संबंध की पूजा है जो आज भी सभी भक्त निभाते आ रहे हैं। छठ महापर्व के समय दिल्ली, मुंबई जैसे शहरो में रहने वाले सभी उत्तर भारतीय सभी लोग अपने घर की और रुख करते हैं। ऐसा इसीलिए क्योंकि छठ महापर्व साल का एक ऐसा पर्व है जब मिट्टी और सभी के परिवार वाले एक साथ मिलकर उन्हें घर बुलाते हैं। 

इस समय की खुशबू उन्हें अपनेपन का एहसास याद दिलाती है, जब वह अपनो के साथ रहते हैं और छठ महापर्व को मनाते हैं। और एक बार घर पहुंचने के बाद इस चार दिवसीय छठ महापर्व के कार्यक्रम में सभी झूम उठते हैं उन्हें दिवाली के जाने का तो कोई एहसास ही नहीं होता। क्योंकि 4 दिनो के महापर्व के गमगमाहट में उन्हें अपनो के साथ जुड़ी भावनाए और इस महापर्व से जुड़ी भावनाए एक साथ गूंज उठती है।

नहाए खाए

छठ महापर्व का पहला दिन जिसे नहाए खाए कहा जाता है, इस दिन घर में अलग से खुशबू का अहसास होता है। चारों ओर किए गए साफ-सफाई के साथ इस दिन से घर में एक रौनक सी छा जाती हैं और सब के दिलो में पूजा को लेकर पवित्रता आ जाति है। इस दिन से सबका मन पवित्र हो जाता है घर आंगन के साथ इस समय घर के सभी सदस्य का ध्यान सिर्फ साफ-सफाई और पवित्रता पर ही होती हैै।

नहाए खाए के दिन चने के दाल और लौकी का बहुत महत्व होता है इस दिन साफ सफाई के साथ पूजा के बर्तन में नहाए खाए का भोजन बनता है। नहाए खाए के भोजन में लोगलौकी की सब्जी और चने की दाल बना बनाते हैं और घर के सभी लोगो से पहलेव्रत करने वाली को नहा धोकर पवित्र होकर भोजन करना पड़ता हैं।

छठ पूजा के दूसरे दिन को खरना कहां जाता है इस दिन व्रतधारी एक बूंद पानी भी ग्रहण नहीं करती है। शाम को पूजा के लिए गेंहू के आटे से रोटिया बनाई जाती है उन रोटियों में शुद्ध गाए का घी लपेटा जाता है और गाए के दुध में खीर बनाई जाती है। कहा जाता है कि इसी दिन घर में सबसे पहले छठी मैया को पूजा जाता है और उन्हें पूजा के लिए आमंत्रण दिया जाता है। 

इस दिन पूजा करते हुए सब व्रती महिलाए छठी मैया से गुहार लगाती है कि पूजा के दौरान उनसे जो भी भूल चूक हो उन्हें छठी मैया माफ करें। भोलेपन और बेहद आस्था से उन्होंने व्रत रखा है इसीलिए छठी मैया उनके व्रत को पार लगाए और इसी समय से छठी मैया व्रति और उनके परिवार पर सहाय हो जाती हैं। इस समय से सभी काम अपने आप भरपुर ऊर्जा के साथ होने लगते हैं। 

इस समय सभी लोगो में एक अलग ही जोश और जुनून आ जाता है, क्योंकि इस व्रत में श्रद्धा रखने वालो के लिए और कुछ भी महत्त्व नहीं रखता। सच्चे भक्ति भाव के आलावा इस पर्व में ना ही किसी पुरोहित को बूलाना होता है, ना कोई यज्ञ कराना होता है, ना ही कोई मंत्र जाप करना पड़ता है और ना ही दान दक्षिणा देना होता है। छठ महापर्व में बनने वाले ठेकुआ प्रसाद की तुलना दुनिया का कोई भी व्यंजन नहीं कर सकता।

छठ पूजा के दिनो में इन गीतो को सुनने मात्र से मन भक्तिमय हो जाता है और इन गानो के साथ भावनाए भी जुड़ जाती है। इन भक्ति गीतो को एक बार सुनने के बाद सभी लोग छठ पूजा के महिमा को समझने लगते हैं। भोजपुरी, मैथिली, मगही, अंगिका आदि लोक भाषा में प्रचलित छठ पूजा के गीत ही इस पूजा के महामंत्र होते हैं, छठ पूजा के दिन इन गीतो की शक्ति किसी भी वैदिक मंत्र से कम नहीं होती। छठ के ऐसे भक्ति गीत जो नास्तिक को भी आस्तिक बनादे तो चलिए जानते हैं कुछ ऐसे पारम्परिक गीतो के बारे में। 

छठ महापर्व के कुछ पारंपरिक गीत

छठ पूजा के पारंपरिक गीत “उग हो सूरज देव” अनुराधा पौडवाल, देवी, कल्पना जैसे कई सिंगरो द्वारा गाया गया है यह गीत सुनने मात्र से मन भक्तिमयी हो जाता है। पूजा की शुरुआत होने के एक महीना पहले से ही यह गीत पूजा करने वालो के घरो में गूंजने लगता है।

“कांचे ही बांस के बहंगिया बहंगी लचकत जाए” यह गाना भी अनुराधा पौडवाल, देवी और कल्पना के द्वारा मधुर स्वर में गाए गए हैं। इसके अलावा “जोड़े जोड़े नारियल”, “सवा लाख के सारी भींजे”, ” कोपि कोपी बोलेली छठ मां”, “आव हो आदित देव” ये सभी छठ पूजा के पारंपरिक गीत हैं।

“केलवा के पात पर उगेलन सूरजमल झाके झुके” यह गीत सूर्य भगवान को प्रसन्न करने के लिए गाया जाता है। जिसका मतलब यह है कि केले के पेड़ के पत्ते के पीछे सूर्यदेव उगते हैं कभी दीखते हैं और कभी छूप जाते हैं, ये पारंपरिक गीत पूजा के समय व्रती द्वारा गाया जाता है।

भोजपूरी जगत के महान गायक पवन सिंह के भक्ति गीतो को सुनने के बाद आप इन गीतो को बार बार सुनने से रोक ही नहीं सकते। सूर्य देव और छठी मईया के लिए इन्होने कई भक्तिमुग्ध गीत गाए हैं जिनमें “केलवा के पतवा पे न्योता पेठवनी”, “पेन्हले महादेव पियारिया” जैसे भक्ति गीत प्रसिद्ध है।

पवन सिंह के छठ गीतो में “जल्दी उगी आज आदित गोसाईं”, ” रउवा से इहे हंथजोरिया नू हो”, “भूखल पियासल घटिया आइल बानी हो” “गोदिया में होइहें बालकवा”, “दिहीं दर्शन सूरज को गोसैया” ” बदरी चीर के बहरी आईं देव” आदि सभी भक्ति गीत पूजा के दिनों में सुनने में बहुत सुहावने लगते हैं।

इन सभी भक्तिमयी गीतो को गाकर छठ महापर्व में सूर्य देव और छठी मैया को प्रसन्न किया जाता है। यह गाने इतने पवित्र और मधुर होते हैं कि भक्ति भाव के कारण आंखो में आंसू आ जाते हैं। जिन लोगो को यह भाषाए समझ में नहीं भी आती है वह लोग भी इन गीतो की भक्ति भाव को समझ जाते हैं और सुनने के लिए आग्रही हो जाते हैं।

गरुड़ पुराण में हमें ऐसे कई रहस्यो के बारे में पढ़ने को मिलता है जिन्हें जानकर कोई भी व्यक्ति अपने जीवन की गति को सुधार सकता है। गरुड़ पुराण के अनुसार आज हम जानेंगे कि मृत्यु के बाद जीवात्मा कितने दिनो तक घर में रहती है। आज के इस पोस्ट में हम इस बारे में जानेंगेे कि हमारे धर्म शास्त्र क्या कहते हैं और हमारे शास्त्रो में क्या क्या वर्णित है। गरुड़ पुराण वैष्णव संप्रदाय से संबंधित है और इस पुराण के अधिष्ठाता देव सृष्टि के पालन कर्ता भगवान विष्णु है।

गरुड़ पुराण के अनुसार कहा जाता है कि मृत्यु के बाद जब यमदूत व्यक्ति की आत्मा को ले जाते हैं। तब 24 घंटे तक उस व्यक्ति को उसके जीवन में किए गए सभी पुण्य कर्म और पाप कर्म को दिखाए जाते हैं और फिर 24 घंटे बाद उस व्यक्ति के आत्मा को फिर से उसी घर में रख दिया जाता है जहां उसकी मृत्यु हुई थी। 13 दिन तक वह आत्मा वहीं अपने परिवार के बीच रहती है। मोह व वासना से भरी वह जीवात्मा बार-बार अपने देह में प्रवेश करने का प्रयास तो बहुत करती है, लेकिन यम के द्वारा बंधे होने के कारण वह आत्मा कुछ भी करने में असमर्थ हो जाती है। 

वह आत्मा अपने परिवार रिश्तेदार व मित्रो को उसकी मृत्यु का शोक मनाते देखती है। और आत्मा उन्हें चुप कराने का प्रयास भी करती है लेकिन उस आत्मा की उपस्थिति का ज्ञान किसी को नहीं होता। फिर वह अपने सामने स्वयं के मृत शरीर को देखती है और भूख प्यास से जोर-जोर से विलाप करते हुए रोने लगती है। इसके साथ-साथ गरुड़ पुराण में यह भी बताया गया है कि मनुष्य पुण्य कर्म तो करता है लेकिन उनके पुण्यो की संख्या उसके द्वारा किए गए पापो से कम होती है अर्थात मनुष्य पुण्य की अपेक्षा पाप अधिक करता है।

इसके समाधान स्वरूप मृत्यु के पश्चात पिंड दान करना आवश्यक बताया गया है। 10 दिनो तक जीवात्मा के उद्देश्य से मृतको के द्वारा पिंड दान दिए जाते हैं। अगर मृतक को पिंडदान नहीं किया गया तो जीवात्मा अनंत काल तक भटकती रहती है और हजारो सालो तक कष्ट भोगने के बाद अगला जन्म लेती है। प्रतिदिन दिए जाने वाले पिंड के चार भाग हो जाते हैं उसके 2 भाग से मृतक का शरीर बनता है। तीसरे भाग को यमदूत ले जाते हैं और चौथा भाग मृतक को खाने के लिए दिया जाता है। 9 दिन बाद प्रेत आत्मा पुनः शरीर में युक्त हो जाता है और शरीर बन जाने पर आत्मा को अत्यधिक भूख लगती है

गरुड़ पुराण के अनुसार 10 दिन तक दिए जाने वाले पिंड दान में विधि मंत्र, आवाहन और आशीर्वाद का प्रयोग नहीं होता। केवल नाम तथा गोत्र से पिंड दान दिया जाता है मृतक का दाह संस्कार हो जाने के पश्चात पुनः शरीर उत्पन्न होता है। व्यक्ति के जल जाने पर पिंडदान द्वारा उसे एक हाथ लंबा शरीर प्राप्त होता है। जिसके द्वारा वह प्राणी यमलोक के मार्ग में अपने शुभ अशुभ कर्मो को भोगता है।

पहले दिन जो पिंड दान दिया जाता है उससे मूर्धा दूसरे दिन के पिंड दान से ग्रीवा और स्कंध बनते हैं। तीसरे दिन के पिंडदान से हृदय चौथे दिन के पिंड दान से पृष्ठ भाग उत्पन्न होता है। पांचवे दिन के पिंडदान से आप उत्पन्न होता है छठे दिन के पिंड दान से कटी प्रदेश सातवें दिन की पिंडदान से पूरे भाग आठवें दिन के पिंडदान से नौवें दिन के पिंड दान से ताल्लुक अबे और दसवें दिन के पिंड दान से सुधा की उत्पत्ति होती है।

जीवात्मा शरीर प्राप्त करने के पश्चात भूख से पीड़ित होकर घर के द्वार पर रहता है। दसवें दिन जो पिंडदान होता है उसमें मृतक का प्रिय भोजन बना कर देना चाहिए क्योंकि शरीर निर्माण हो जाने पर मृतक को अत्यधिक भूख लगती है। प्रिय भोज्य पदार्थ के अतिरिक्त अन्य किसी भोजन का पिंड दान देने से उस आत्मा की भूख दूर नहीं होती। 11वें और 12वें दिन प्रेत भोजन करता है मरे हुए स्त्री पुरुष दोनों के लिए प्रेत शब्द का उच्चारण करना चाहिए। उन दिनो अन्न या वस्त्र जो कुछ भी दिया जाता है उसको प्रेत शब्द के द्वारा देना चाहिए, क्योंकि वह मृतक के लिए आनंददायक होता है।

13 दिन शरीर धारण करके भूख प्यास से पीड़ित प्रेत को वहां पर लाया जाता है और यहां से उसके यमलोक की यात्रा आरंभ होती है। मनुष्य अपने अच्छे या बुरे कर्मो के कारण ही मृत्यु के पश्चात होने वाली घटनाओ को भोगता है। जो व्यक्ति जितना पापी होगा उसका अंतिम मार्ग उतना ही कठिन होता है और वह जितना पुण्य कारी, निष्पत्ति और भगवत प्रेमी होगा उसकी स्वर्ग की यात्रा उतनी ही सरल व सुखदायक होगी। इसलिए हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि कर्मो का फल जीते जी ही नहीं अपितु मृत्यु के पश्चात भी भोगना होगा। 

गोदान और वैतरणी नदी का संबंध

हमारे मृत्यु के बाद जब यमदूत हमें वैतरणी नदी पार करने के लिए ले जाती है तब वहां पर कई सारे मल्लाह आते हैं और कहते हैं कि कई प्रकार की मछलियो और मगरमच्छो से परिपूर्ण इस नदी को हम आराम से पार करवाएंगे। लेकिन अगर तुम्हारे द्वारा उस मृत्युलोक में गोदान कराया गया होगा तभी तुम इस नाव से पार जा सकोगे। मनुष्य का अंत समय आने पर वैतरणी नदी गोदान की हितकारी होती है। अगर महा वैतरणी नदी को पार करना है तो विद्वान पंडित या धर्मी ब्राह्मण को गौ दान करना चाहिए। 

गोदान पापी के समस्त पापो को कम करके उसे सुख पूर्वक विष्णु लोक ले जाता है। वहीं जो लोग गोदान नहीं किए हैं तो वह लोग उसी वैतरणी में जाकर डूबते और बचते रहते हैं। इसी बीच उन पर कई जानलेवा खतरनाक जानवरो व मछलियो द्वारा डराया और कष्ट पहुंचाया जाता है। जो आत्मा जितना ज्यादा पापी होता है वह उस वैतरणी में उतना ही ज्यादा कष्ट भोगता है और अपने किए गए पाप के अनुसार आत्मा को उसी कष्टदाई वैतरणी नदी में रहना पड़ता है।

इस पोस्ट के माध्यम से गरुड़ पुराण के इन बातो को बताने का उद्देश्य यही है कि व्यक्ति उनके ज्ञान में वृद्धि करे व धर्म के प्रति अपनी जिज्ञासा को बढ़ाए।

इस दुनिया में जिस गति से रिश्ते बनते हैं उसी गति से टूट भी जाते हैं। पहले जहां लड़के और लड़की की शादी परिवार के द्वारा कराई जाती थी तो यह कहा जाता था कि पति पत्नी में बनाव नहीं है तो लोग मान लेते थे। लेकिन आज जब दो लोग एक दूसरे को पसंद करके प्यार में पढकर शादी करते हैं फिर भी वह रिश्ता कुछ सालो बाद टूटने के कगार पर आ जाता है। हालांकि यह जरूरी नहीं है कि अरेंज मैरिज हो या लव मैरिज हर रिश्ते में झगड़ा और मनमुटाव होता है। लेकिन अगर दो पार्टनर्स के बीच समझदारी होती है तो रिश्ते टूटने से बच जाते हैं नहीं तो वह टूटने में ज्यादा समय नहीं लगता। पति पत्नी के रिश्ते में बहुत कुछ जरूरी होता है जिसके बारे में आज के इस पोस्ट में हम आपको बताएंगे, इन्हें जानने के बाद आप जरूर अपने पति पत्नी के रिश्ते को और ज्यादा मजबूत और अटूट बना सकते हैं।

प्यार करने के साथ जताना भी है जरुरी

दो लोगो को पार्टनर बनने के लिए प्यार के साथ साथ कई चीजो की जरूरत होती है। क्योंकि सिर्फ प्यार करने से नहीं होता है कभी-कभी प्यार को जताना भी जरूरी हो जाता है। कुछ रिश्तो में अक्सर ऐसा होता है कि दो लोगो में प्यार तो बहुत रहता है लेकिन सिर्फ जताने की कमी के कारण दोनो में दूरिया हो जाती है। अगर आप अपने पति पत्नी के रिश्ते को खुशहाल बनाना चाहते हैं तो अपने पार्टनर के प्यार करने के तरीके को समझे। एक दूसरे को समझने के बाद ही आप यह जान पाएंगे कि आपका पार्टनर आपसे प्यार तो करता है लेकिन जताना जरूरी नहीं समझता। वहीं अगर आपका पार्टनर आपसे बार-बार प्यार जताता है तो आप अपने आपको खुश किस्मत मानिए, क्योंकि ऐसे कम पार्टनर्स ही होते हैं जो प्यार करना और जताना दोनो ही अच्छे से करते हो।

अपने पार्टनर को बदलने की कोशिश

ज्यादातर लोग एक दूसरे से जुड़ने के बाद अपने पार्टनर को अपने हिसाब से बदलने की कोशिश करते हैं। वह चाहते हैं कि उनका पार्टनर उनके मुताबिक रहे, उनके मुताबिक कपड़े पहने, सब कुछ अपने ही जैसा बनाना चाहते हैं लेकिन ये बिल्कुल ही गलत है। यह उनकी आजादी छीनने जैसी बात है और ऐसा होने पर दोनो में लड़ाई झगड़े और तनाव की स्थिति बन जाती है। अगर आप भी ऐसे स्वभाव के हैं तो उसे जल्दी से बदल दीजिए और संभल जाइए, क्योंकि आपका यह स्वभाव आपके रिश्ते को खत्म कर देगी। शादी के बाद लोगो में कुछ बदलाव जरूरी होते हैं लेकिन जब वह बतलाव अपने आप से हो तो वह ठीक चलता है। लेकिन अगर आप अपने पार्टनर को बदलने के लिए मजबूर कर देते हैं तो इसका असर आपके रिश्ते पर पड़ता है।

किसी भी बात पर ओवररिएक्ट ना करें

किसी भी रिश्ते में आपसी समझ होना बहुत ही जरूरी होता है अगर आप अपने पार्टनर के साथ क्वालिटी टाइम बिताना चाहते हैं। लेकिन किसी कारण से आप अपने पार्टनर के साथ टाइम नहीं बिता पा रहे हैं। तो ऐसे में आपको अपने पार्टनर से झगड़ा नहीं बल्कि उन्हें समझने की कोशिश करनी चाहिए और अपनी फीलिंग को एग्रेसिव या ओवररिएक्ट करने से बचना चाहिए। क्योंकि रिश्तो में दूरी लाने के कारणो में यह भी एक बड़ा कारण है और ज्यादातर रिश्तो में दूरिया आने का कारण इसी को देखा गया है।

एक दूसरे का ख्याल रखें

शादी के बाद एक दूसरे के प्रति विश्वास, सम्मान के अलावा एक दूसरे का ख्याल रखना बहुत जरूरी होता है। अगर आप अपने पार्टनर के साथ एक हेल्दी और हैप्पी लाइफ जीना चाहते हैं और अपने पार्टनर के साथ हमेशा खुश रहना चाहते हैं तो सबसे पहले एक दूसरे का ख्याल रखना सीख लीजिए। आप भले ही एक दूसरे से कितना भी प्यार क्यों ना करते हो जब तक आप एक दूसरे का ख्याल नहीं रखते और एक दूसरे को इस बात का एहसास नहीं कराते कि आपको उनके स्वास्थ्य का कितना ख्याल है, तब तक रिश्ते में वह अपनापन कभी नहीं आता जो एक सच्चे रिश्ते में होना चाहिए।

कभी भी अपने पार्टनर पर चिल्लाए नहीं

आज कल के ज्यादातर रिश्ते छोटी मोटी बातो पर होने वाली बड़ी बहस के कारण टूट जाती है। कुछ लोग बिना वजह छोटी-छोटी बातो में चिल्ला पढ़ते हैं और किसी दूसरे बात का गुस्सा अपने पार्टनर निकाल देते हैं लेकिन ऐसा करना बिल्कुल गलत है। अगर आपको भी बहुत ज्यादा गुस्सा आता है और आप भी छोटी छोटी बातो में भी चिल्ला पढ़ते हैं तो इसे सुधार लीजिए। शादी के बाद जीवन में सुखी रहने के लिए अपनी बुरी आदतो को सुधारना सभी की जिम्मेदारी होती है। अपने पार्टनर पर गुस्सा करना, चिल्लाना जैसी आदतो को छोड़कर किसी भी बात को शांति और समझदारी से करना चाहिए।

तलाक और अलग होने की बात कभी ना करें

कुछ लोगो में बहुत ज्यादा प्यार होता है और वैवाहिक जीवन में होने वाली छोटी मोटी तकरार के बीच जब वह तलाक और अलग होने की बात कह देते हैं, तो रिश्ते पूरी तरह बिगड़ने लगते हैं। हो सकता है आप अपने पार्टनर से बेहद ज्यादा प्यार करते हो लेकिन चाहे अपने पार्टनर से कितना भी ज्यादा प्यार करते हो कभी भी बड़ी से बड़ी परेशानी है या झगड़ा होने पर आप अपने पार्टनर से तलाक शब्द का प्रयोग ना करें और ना ही कभी अलग होने के बाद करें। कभी भी आपसी लड़ाई में पार्टनर के अतीत की बाते उनकी फैमिली से जुड़ी बात या तलाक जैसे क्रूरता भरे शब्दो का उपयोग करने से बचे और अपने रिश्ते को अटूट बनाए रखे।

माफी मांग लें और माफ कर दें

किसी भी रिश्ते में होने वाले झगड़े को खत्म करने का सबसे अच्छा तरीका होता है माफी मांगना और माफ करना। क्योंकि यह माफी शब्द ही है जिससे बड़े से बड़ा झगड़ा खत्म हो जाता है। हर रिश्ते में लड़ाई झगड़े और मनमुटाव आम बात होती है, लेकिन जब पति पत्नी के बीच झगड़ा होता है तो वह कितना भी छोटा क्यों ना हो वह बड़ा रूप ले लेता है। अगर आप अपने पार्टनर के साथ रिश्ते को अच्छा बनाए रखना चाहते हैं और अपने रिश्ते को अहमियत देते हैं तो गुस्से को भूल जाएं और गलती किसी की भी हो अपने पार्टनर से तुरंत माफी मांग लें। चाहे गलती कितनी भी बड़ी क्यों ना हो माफ करना और माफी मांगना बहुत अच्छी बात होती है। जब आप रिश्ते में माफी मांगना सीख लेते हैं तो इसका मतलब यह होता है कि आपने अपने गुस्से को किनारे रखकर पार्टनर से बात की।

किसी के साथ तुलना ना करें

अपने पार्टनर को कभी भी किसी के साथ तुलना ना करें। आमतौर पर लोग किसी दूसरे को देखते हैं तो किसी दूसरे से तुलना कर बैठते हैं। सिर्फ वैवाहिक रिश्ते ही नहीं यह बात जान लीजिए कि किसी भी रिश्ते में अगर आप किसी को किसी के साथ तुलना करते हैं तो इसका मतलब यह है कि आप उस व्यक्ति से दूर जा रहे हैं। अगर आप में भी ऐसी आदत है तो ये आपके वैवाहिक जीवन को तबाह कर देगी। इसीलिए इस आदत को जल्दी बदल लें क्योंकी ऐसा करने से आपके पार्टनर के सामने आपकी नकारात्मक छवि बनती है और वह आपसे दूरी बनाने लगते हैं। चाहे आपके मन में कुछ हो या ना हो जब आप एक बार किसी के साथ किसी की तुलना कर देते हैं तो वह इंसान अपने आप में खुद को नीचा समझने लगता है।

एक दूसरे को सम्मान और अधिकार दें

पति पत्नी के रिश्ते में एक दूसरे को सम्मान के साथ साथ अधिकार देना बहुत जरूरी है। शादीशुदा जीवन में प्यार के अलावा अपने सेक्सुअल संबंध को अच्छा बनाने के लिए पहले एक दूसरे को सम्मान देना सीखे। जब दो लोग एक दूसरे को सम्मान, पूरा अधिकार और रिस्पेक्ट देते हैं तो वे दोनो लोग अपने आप ही एक दूसरे के करीब आ जाते हैं। अगर आप अपने शादीशुदा जीवन को खुशहाल बनाना चाहते हैं तो एक दूसरे को सम्मान दें इससे आपकी आपसी समझ, विश्वास और एक दूसरे के प्रति प्यार बढ़ेगा। 

एक दूसरे के करीब आएं

अगर आप अपने पार्टनर से अक्सर दूरी बनाकर रखते हैं तो रिश्ते में तनाव और उदासी हमेशा जगह बनाए रहती है। लेकिन अगर आप अपने रिश्ते में अपनापन या नयापन चाहते हैं तो आप अपने पार्टनर के साथ पहले फ्री होकर एक दूसरे को समझिए और एक दूसरे के करीब आइए। अगर दो लोगो के बीच का प्यार बहुत गहरा है और छोटी मोटी बातो को लेकर दोनो के बीच दूरी आ गई है तो ऐसे में एक दुसरे के क़रीब आना अच्छा होता है। ऐसा होने पर आप दोनो का रिश्ता और भी मजबूत बनता है। जब आप अपने पार्टनर के करीब आते हैं तब आपका पार्टनर पिघल जाता है और आप दोनो अपने मन की सभी कड़वाहट भूलकर एक दूसरे के करीब आ जाते हैं और इस तरह दोनो का रिश्ता और भी दिलचस्प बनता है।

हमारे देश भारत में पान खाने की परंपरा बहुत पुरानी है। पान को स्वादानुसार खाने के लिए उसमें दो चीज़े सबसे अहम होती हैं, एक पान का पत्ता और दूसरी सुपारी। हिन्दू धर्म में मंदिर में पूजा करने से लेकर भगवान को पान का बीड़ा चढ़ाना या शादी जैसे किसी भी शुभ काम में पान के पत्ते का प्रयोग महत्त्वपूर्ण होता है। बहुत कम लोगो को ही यह पता होगा कि पान केवल पूजा पाठ जैसे शुभ कामो के लिए ही महत्वपूर्ण नहीं है बल्कि पान में ऐसी कई खूबिया होती है जो आपके स्वास्थ्य के लिए बहुत ज्यादा फायदेमंद साबित है। 

आपको यह जानकर हैरानी होगी कि पान के पत्तो में भरपुर औषधीय गुण मौजूद होते हैं। शरीर की कई परेशानियो से छुटकारा पाने के लिए पान के पत्ते का प्रयोग किया जाता है। आज के इस पोस्ट में हम आपको पान में मौजूद ऐसी खूबियो के बारे में बताएंगे जिन्हें जानने के बाद आप भी पान खाना चाहेंगे। तो आईए जानते हैं पान में ऐसी कौन कौन सी विशेषताए पाई जाती है।

पान खाने के फायदे

पान के पत्ते एंटीऑक्सीडेंट और एंटी-माइक्रोबियल के गुणो से भरपूर होता है। पान के पत्ते के ये गुण खांसी से निजात दिलाने और खांसी की संक्रमण दूर करता है। खांसी के दौरान गले में होने वाले खराश से छुटकारा दिलाने और गले को साफ करने का काम करता है। पान का सेवन खांसी की समस्या दूर करती है और गले को भी साफ करती है।

मुंह की दुर्गंध को दूर करता है

पान के पत्ते को चबाकर खाना मुंह की दुर्गंध को दूर करता है। इसके पत्ते को चबाने से मुंह में छिपे बैक्टीरिया खत्म हो जाती हैं और आपके मुंह से स्मैल आने की समस्या नहीं होती। पान के पत्ते में मौजूद स्ट्रेप्टोकोकस म्यूटन्स नामक बैक्टीरिया मुंह में होने वाले संक्रमण को ठीक करने के लिए एक नेचुरल एजेंट के रूप में काम करता है।

मसूढ़ो के लिए भी है फायदेमंद

मसूढ़ो में होने वाले दर्द या सूजन को ठीक करने के लिए भी पान का पत्ता लाभकारी होता है। पान के पत्ते में ऐसे कई गुण पाए जाते हैं, जो मसूड़ो में होने वाले सूजन को कम करने का काम करता है। पान के पत्ते दांतो को मजबूत बनाने और ओरल संक्रमण को दूर करने का भी काम करता है। यह बात एक शोध के अनुसार साबित हुआ है की बैक्टीरिया के कारण दांतो में होने वाले नुकसान को ठीक करने के लिए पान के पत्ते एक कारगर दवा के रूप में काम करते हैं। साथ ही बैक्टीरिया के कारण होने वाले मुंह के संक्रमण से भी राहत दिलाने में मदद करती है।

पान में मौजूद होते हैं औषधीय गुण 

पान में इतने ज्यादा औषधीय गुण मौजूद होते हैं जो हमारे शरीर में होने वाले विषाक्त पदार्थो को बाहर निकालने के रूप में काम करता है। इसके अलावा, यह डायबिटीज और कैंसर जैसी समस्याओ से बचाने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पान में मौजूद औषधीय गुण घाव को जल्द भरने में मदत करता है।यह हाइड्रॉक्सीप्रोलाइन और सुपरऑक्साइड डिसम्यूटेज को बढ़ाने में भी बहुत फायेदमंद होता है, जो घावो को जल्द भरने में मदद करता है। 

आयुर्वेद में होता है पान का उपयोग

पान के पत्ते में मौजूद औषधीय गुण के कारण ही आयुर्वेद में पान के पत्ते का प्रयोग किया जाता है। पान में एंटीऑक्सीडेंट, एंटीडायबिटिक, एंटी इंफ्लेमेटरी, एंटी-कैंसर और एंटी-अल्सर जैसे गुण पाए जाते हैं।

कील, मुंहासे और दाग, धब्बो को कम करता है

उम्र के साथ लड़को और लड़कियो के चेहरे पर होने वाले मुंहासे जैसे दाग, धब्बो को कम करने के लिए भी पान के पत्ते फायदेमंद होते हैं। चेहरे पर होने वाले कील मुहांसो को कम करने के लिए पान के पत्ते लाभकारी है। पान के पत्तो में एंटीऑक्सीडेंट गुण मौजूद होते हैं, जो ऑक्सीडेटिव स्ट्रेस को दूर कर मुंहासो को बढ़ने से रोकने में मदत करता है।

इम्यून सिस्टम व हृदय के लिए भी है फैयदेमंद

इसके अलावा, पान के पत्ते को इम्यून सिस्टम व हृदय के लिए भी बेहतर माना गया है। पान के पत्तो में एंटी हाइपरग्लाइसेमिक के गुण मौजूद होते हैं, जो रक्त में मौजूद ग्लूकोज को नियंत्रित करके रखने में अहम भूमिका निभाता है इसीलिए टाइप 2 डायबिटीज में पान का सेवन किया जा सकता है। 

कैंसर जैसी गंभीर समस्या से भी बचाता है

कैंसर जैसी गंभीर समस्या से भी बचाव करने के लिए पान के पत्ते सहायक होते हैं। जैसा कि हमने बताया कि पान के पत्तो के अर्क में एंटी कैंसर गुण पाए जाते हैं, जो कैंसर को पनपने से रोकने में मदद करता हैं। पान के पत्ते ट्यूमर को बढ़ने से रोकने में भी बहुत उपयोगी है साथ ही यह कैंसर की रोकथाम में भी मदद कर सकता है।

गैस की समस्या से राहत दिलाता है

गैस की समस्या से निजात पाने के लिए भी पान खाना फायदेमंद होता है। एक रिसर्च के अनुसार, पान के पत्तो से निकलने वाले अर्क में गैस्ट्रो प्रोटेक्टिव गुण पाया जाता है, जो गैस की समस्या से राहत दिलाने में भी मदद कर सकता है। इसके अलावा, पान में पेट के अल्सर को भी ठीक करने के गुण मौजूद होते हैं।

कब्ज और सूजन को कम करता है

पान के पत्ते एंटी इंफ्लेमेटरी के गुण से समृद्ध होता है जो सूजन से लड़ने में मदद करता है। यही कारण है कि सूजन से संबंधित किसी भी प्रकार की समस्या से निजात पाने के लिए पान का उपयोग लाभकारी होता है। पान के पत्ते पाचन को भी ठीक कर कब्ज से राहत दिलाने में मदद करता है। पान खाने से पाचन प्रक्रिया ठीक हो जाती है और व्यक्ति को खाना पचाने में किसी प्रकार की समस्या नहीं होती। 

माइग्रेन की समस्या नही होती

पान के पत्ते का प्रयोग सर दर्द को ठीक करने के लिए भी किया जाता है। एक शोध में इस बात का जिक्र मिलता है कि पान के पत्ते का उपयोग सर दर्द से राहत पाने के लिए किया जा सकता है जो लोग पान खाते हैं उनमें माइग्रेन की समस्या नही होती। लेकिन अभी तक इस जानकारी की पुरी तरह पुष्टि नही हुई है कि पान का पत्ता किस गुण के कारण सिर दर्द से राहत दिलाता है।

हिंदू धर्म में पान का है विषेश महत्व

हिंदू धर्म में हर त्योहार से संबंधित कोई न कोई परंपरा चली आ रही है इन परंपराओ के बीच अक्सर विभिन्न कामो के लिए पान के पत्ते का प्रयोग किया जाता है।हिंदू धर्म में पूजा-पाठ और शुभ कार्यो के दौरान पान का उपयोग जरुरी होता है इसलिए नवरात्रि में मां दुर्गा को भी पान-सुपारी अर्पित कि जाती है। मान्यता के अनुसार किसी किसी विषेश दिन पर देवी देवताओ को पान चढ़ाने से भक्तो की सभी परेशानिया दूर हो जाती है जैसे कि दशहरा। पौराणिक परंपरा के अनुसार दशहरे के दिन पान खाने का विशेष महत्व होता है इसीलिए दशहरे के दिन कई हिस्सो में पान खाने की सदियो पुरानी परंपरा है।  

कहा जाता है कि दशहरे के दिन अगर हनुमान जी को पान का बीड़ा चढ़ाया जाए तो हनुमान जी प्रसन्न होते हैं और भक्तो की मनोकामना पूर्ण होती है। धार्मिक ग्रंथो के अनुसार पान खाना संपन्नता की निशानी होती है। दरअसल दशहरे के दिन लोग पान खाकर अर्धम पर धर्म की जीत की खुशी मनाते है। यही नहीं इस दिन सच्चाई पर विश्वास और भगवान से प्रेम दर्शाने के लिए लोग एक-दूसरे को पान खिलाते हैं। ऐसा  इसलिए किया जाता है क्योंकी इस समय मौसम में बदलाव होते हैं और संक्रामक बीमारियो का खतरा बढ़ने लगता है। ऐसे में पान खाना सेहत के लिए अच्छा होता है, आयुर्वेद में पान और तुलसी के चमत्कारी गुणो को देखते हुए इन्हें एक समान माना गया है।

कुछ लोगो का बचपन से ही यह सपना होता है कि वह भारतीय सेना में जाएं और देश की सेवा करें। भारतीय सेना में जाने के लिए जुनून, जज्बा, हिम्मत और मेहनत के साथ साथ किस्मत की भी बहुत जरूरत होती है। जब तक आप पूरे शरीर से पूरी तरह फिट नहीं होते और दिल दिमाग स्वास्थ्य से पूरी तरह मजबूत व तैयार नहीं होते आप भारतीय सेना मैं कभी नहीं जा सकते। आज बॉलीवुड के ऐसे बड़े बड़े सितारे हैं जो भारतीय सेना में फौजी बनने की चाह रखते थे लेकिन किसी न किसी कारण से वह यह सपना पूरा नहीं कर पाए। हालांकि आज वह पूरी दुनिया में छा चुके हैं लेकिन फिर भी उनके मन में कहीं न कहीं इस बात का अफसोस है कि वह फौजी नहीं बन सके और इस बात का जिक्र उन्होंने खुद अपने इंटरव्यू के दौरान किया है।

अभिनेता शाहरुख खान

अभिनेता शाहरुख खान अपने कई टीवी इंटरव्यू में इस बात का खुलासा कर चुके हैं कि वह भारतीय सेना में जाना चाहते थे। शाहरुख खान अपने शुरुआती अभिनय के करियर में मशहूर टीवी सीरियल फौजी में भी एक आर्मी मैन का रोल प्ले कर चुके हैं।इस दौरान उनके अभिनय में जो जोश देखने को मिला था उससे दर्शक बहुत खुश हुए थे।

इस शो में उन्हें एक आर्मिमेन का किरदार निभाने के बाद शाहरुख ने बड़े पर्दे पर धमाल मचाया। शाहरुख खान इंटरव्यू में बताए थे कि वह भारतीय सेना में लड़ने के लिए नहीं बल्कि देश की रक्षा करने के लिए जाना चाहते थे।उन्होंने कहा कि देश के युवाओ के दिलो में भारतीय सेना में जाने की चाह जरूर होनी चाहिए। मैं फौज में नहीं जा सका, लेकिन मेरा यही सौभाग्य है कि मुझे बड़े पर्दे पर फौजी की भूमिका निभाने का मौका मिला है।

अक्षय कुमार

अक्षय कुमार को तो आप लोग देशभक्ति की फिल्मो में देखे ही होंगे। अक्षय कुमार ने कहा है कि “देश भक्ति मेरे खून में है”। बड़े पर्दे पर अक्षय कुमार कई बार फौजी की भूमिका निभा चुके हैं। अपने पिता के कदमो पर चलते हुए अक्षय कुमार इंडियन आर्मी में ही जाना चाहते थे। अक्षय कुमार ने यह भी कहा था कि मैं भारतीय सेना में जाने की तैयारी कर रहा था लेकिन यह अलग बात है कि मैं फिल्मी दुनिया में आ गया। अक्षय कुमार के अनुसार फिल्मो में आने के बारे में तो मैंने कभी सपने में भी नहीं सोचा था लेकिन कई बार ऐसा होता है कि आप जो कहना चाहते हैं वह नहीं होता, क्योंकि भगवान के पास आपके लिए कोई और ही योजना पहले से बनी होती है।

अक्षय कुमार अपनी फिटनेस को लेकर बॉलीवुड ही नहीं पूरे देश भर में फेमस है। अक्षय कुमार के पिता इंडियन आर्मी में थे और ऐसे में अभिनेता अक्षय कुमार भारतीय सेना में जाना चाहते थे। अक्षय कुमार ने ऑनलाइन भारत के वीर नाम से एक पहल भी शुरू की थी इस पहल के तहत उन्होंने शहीद हुए देश के जवानो के परिवारो को आर्थिक मदद मुहैया कराया था ।

अभिनेतासोनू सूद 

साउथ इंडस्ट्री के मशहूर अभिनेता बॉलीवुड में भी अपने पैर जमाने में सक्षम हो चुके हैं। हम बात कर रहे हैं सोनू सूद के बारे में इन्हें तो आप लोग जानते ही होंगे। सोनू सूद भी भारतीय सेना में जाना चाहते थे और देश की सेवा करना चाहते थे लेकिन उनका यह सपना पूरा नहीं हुआ। लेकिन वे जेपी दत्ता की फिल्म “पलटन” में एक सैनिक का किरदार पूरा किए हैं। हिंदुस्तान टाइम्स को दिए गए एक इंटरव्यू के दौरान सोनू सूद ने बताया था कि वह इंडियन आर्मी में जाना चाहते थे, लेकिन उन्होंने इंजीनियरिंग की पढ़ाई के दौरान फिल्मों की तरफ रुख किया और उनकी किस्मत चमक गई।

अभिनेता सोनू सूद ने अपने देश भक्ति के जुनून लॉकडउन के दौरान प्रवासी मजदूरो की मदद करके दिखाई थी, जिस कारण वह बहुत सुर्खियो में आए थे। उन्होंने बताया कि मुझे भारतीय सेना में जाने की इच्छा तो थी लेकिन मैं जा नहीं सका। लेकिन बड़े पर्दे पर भी सैनिक की भूमिका निभाने की मेरी बड़ी इच्छा थी और मेरी यह इच्छा पूरी हुई। मुझे बड़े पर्दे पर फौजी बनने का मौका भी मिला, मुझे लगता है कि बड़े पर्दे पर भी इस भूमिका को निभाने का मौका मिलना अपने आप में बड़ी बात है।

अभिनेता रणविजय सिंह

मशहूर अभिनेता रणविजय सिंह जो कि रियलिटी शो एमटीवी रोडीज फिल्म के अभिनेता है उन्हें तो आप लोग जानते ही होंगे, रणविजय सिंह भी फौजी बनना चाहते थे लेकिन एमटीवी रोडीज में सिलेक्शन होने के बाद उनका मन बदल गया। एक इंटरव्यू के दौरान रणविजय ने बताया कि मेरे परिवार की पिछली 5 पीढ़िया इंडियन आर्मी में अपनी सेवा दे रही है और मैं छठी पीढ़ी का था लेकिन मैं आर्मी में सेवा नहीं कर पाया। रणविजय सिंह ने तो भारतीय सेना का हिस्सा बनने की पूरी तैयारी भी कर ली थी रणविजय सिंह ने बताया कि अगर में भारतीय सेना में गया होता तो मैं अपने परिवार से देश की सेवा में जाने वाला छठा व्यक्ति होता।

अभिनेत्री निमृत कौर

इस लिस्ट में अभिनेत्री निमृत कौर भी शामिल है।निमृत को फिल्म एअरलिफ्ट से बॉलीवुड में पहचान मिला निमृत एक आर्मी फैमिली से बिलॉन्ग करती है इसीलिए वह भी भारतीय सेना में जाना चाहती थी। अभिनेत्री निमृत कौर जब भारतीय सेना में जाना चाहती थी उस समय उनका मानना था कि वह इसके काबिल नहीं है, इसीलिए उन्होंने अपनी जिंदगी का उद्देश्य बदल दिया। दरअसल निमृत कौर ने बताया कि वह बचपन से ही आर्मी में जाने की इच्छा रखी थी लेकिन जैसे-जैसे बड़ी होती गई तब उन्हें इस बात का एहसास हुआ कि इंडियन आर्मी में जाना कितना कठिन है। 

निमृत कौर के पिता भी आर्मी में रह चुके हैं निमृत कौर ने बताया कि जब वह अपने पिता को वर्दी पहने देखती थी तो उन्हें बहुत गर्व महसूस होता था। लेकिन समय के साथ उन्हें पता चला कि भारतीय सेना में जाना उतना आसान नहीं है जितना कि वह सोचती है।इसीलिए उन्होंने दूसरे ऑप्शन तलाशने शुरू कर दिए और एक समय टीवी की दुनिया में जाने के बाद उन्होंने वेब सीरीज “द टेस्ट केस” में एक आर्मी ऑफिसर की भूमिका निभाई।

सुप्रीम कोर्ट ने विवाहित और अविवाहित सभी महिलाओ को गर्भपात का अधिकार दे दिया है। सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि किसी भी महिला की वैवाहिक स्थिति को उसे अनचाहे गर्भ गिराने के अधिकार से वंचित नहीं कर सकती। सुप्रीम कोर्ट ने 25 साल की एक सिंगल युवती की अर्जी पर सुनवाई करते हुए यह फैसला लिया है। जिसके तहत अब अविवाहित महिलाओ को भी गर्भावस्था के 24 सप्ताह में कानून के तहत गर्भपात कराने का अधिकार होगा। चाहे महिला विवाहित हो या अविवाहित सभी वर्ग की महिला जो अनचाहे गर्भ को रखना नहीं चाहती वो अपना गर्भपात करवाने का अधिकार रखती है।

सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि किसी भी महिला की वैवाहिक स्थिति को देखते हुए अनचाहे गर्भ को गिराने के अधिकार से वंचित नहीं किया जा सकता। इस फैसले में कोर्ट ने कहा कि मेडिकल टर्मिनेशन ऑफ प्रेगनेंसी एमटीपी एक्ट के तहत 24 सप्ताह में गर्भपात का अधिकार सभी को होगा इस अधिकार में महिला के विवाहित या अविवाहित होने से कोई फर्क नहीं पड़ता।

साल 2021 के संशोधन में पति की जगह पार्टनर शब्द का उपयोग किया था। अदालत ने अभी नोट किया कि साल 2021 में मेडिकल टर्मिनेशन ऑफ प्रेगनेंसी एक्ट में किए गए संशोधन में अविवाहित महिला को भी शामिल करने के लिए पति के बजाय पार्टनर शब्द का उपयोग किया गया था।अदालत ने कहा कि संसदीय की मंशा वैवाहिक संबंधो से उत्पन्न होने वाले स्थितियो के लाभ को सीमित करना नहीं है। दरअसल यह एक विधवा या तलाकशुदा महिला को 20 से 24 सप्ताह की गर्भावस्था को समाप्त करने की अनुमति है।

यह ऐतिहासिक फैसला करते हुए कोर्ट ने कहा कि उक्त कानून के नियम 3B के दायरे में एकल महिलाओ को शामिल करना अनुचित है। यह संविधान के अनुच्छेद 14 के तहत सभी के समानता के मूल अधिकार का उल्लंघन है विवाहित और एकल महिलाओं को गर्भपात से रोकना और से केवल विवाहित महिलाओं को ही अनुमति देना संविधान में दिए गए नागरिकों के मूलभूत अधिकारो का हनन है।

क्यों किया कोर्ट ने यह फैसला 

सुप्रीम कोर्ट ने महिला अधिकारो की दिशा में इस फैसले को 25 वर्षीय एक अविवाहित युवती की याचिका पर सुनाया है। दरअसल इस युवती ने कोर्ट से 24 सप्ताह के गर्भ को गिराने की इजाजत मांगी थी लेकिन उस समय दिल्ली हाईकोर्ट ने उसे इसकी इजाजत नहीं दी थी। लेकिन बाद में कोर्ट ने युवती की याचिका को फिर से सुनवाई करने का फैसला लिया। फैसले के अनुसार यह तय किया गया कि विवाह एक महिलाएं भी अपने अनचाहे गर्भ को गिरा सकती है। लेकिन पहले मेडिकल बोर्ड को यह प्रमाणित करना होगा कि गर्भपात करने से महिला के जीवन को कोई खतरा नहीं है।

कोर्ट ने कहा कि याचिकाकर्ता महिला गर्भधारण के कारण परेशानियो का सामना कर रही है जो कि कानून के खिलाफ है। दरअसल यह युवती सहमति से किए गए सेक्स के बाद गर्भवती हो गई थी उसने शीर्ष कोर्ट से गर्भपात की इजाजत देने की गुहार लगाते हुए कहा था कि वह पांच भाई-बहनो में सबसे बड़ी है। उसके माता-पिता की किसान है उसके पास अपनी आजीविका चलाने का कोई इंतजाम नहीं है इसीलिए वह बच्चे का पालन पोषण करने में असमर्थ होगी। लेकिन उस समय दिल्ली हाईकोर्ट ने आदेश में युवती को उसके गर्भ को समाप्त करने की इजाजत देने से इनकार कर दिया था।

कोर्ट ने उस समय यह फैसला इसीलिए सुनाया क्योंकि उस महिला का गर्भ धारण सहमति से बनाए गए संबंध की कारण से था। इस महिला ने अपने असफल रिश्ते का हवाला देते हुए उच्च न्यायालय का दरवाजा खटखटाया, महिला ने बताया कि उसके साथी ने उसे अंतिम समय में छोड़ दिया। उसके वकील ने यह तर्क दिया कि मानसिक व सामाजिक कई बाधाओ जैसे सामाजिक कलंक ने महिला के गर्भावस्था को समाप्त करने के उद्देश्य से अदालत का दरवाजा खटखटाने के लिए मजबूर किया। 

इस फैसले को लेकर कोर्ट ने कहा कि मेडिकल टर्मिनेशन ऑफ प्रेगनेंसी अधिनियम साल 1971 के तहत कानून महिलाओ के प्रजनन अधिकार और शारीरिक अखंडता को मान्यता देता है। और महिलाओ को अवांछित गर्भावस्था से पीड़ित होने की अनुमति देना संसद की मनसा का उल्लंघन होगा। कानून ने यह फैसला इसलिए लिया क्योंकि विवाहित और अविवाहित महिला के बीच के अंतर का कानून में दिए गए स्पष्टीकरण से कोई संबंध नहीं है। संसद का इरादा केवल वैवाहिक संबंधो तक अधिनियम के लाभो को सीमित करना नहीं है।

कोर्ट ने साफ तौर पर कहा कि चाहे महिला विवाहित हो या अविवाहित किसी भी महिला से उसके गर्भ को रखने या खतम करने के छेत्र में उस महिला को फैसला लेने के अधिकार से वंचित रखना उसकी गरिमा को कुचलने जैसा है। सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि मेडिकल टर्मिनेशन ऑफ प्रेगनेंसी साल 2021 में जो बदलाव किया गया है, उसके तहत एक्ट में महिला और उसके पार्टनर शब्द का उपयोग हुआ है। वहां पार्टनर शब्द का उपयोग है ना कि पति शब्द का ऐसे में वह महिलाए जो अपने पार्टनर के साथ होने वाले असफल संबंध या किसी धोखे का शिकार होने के कारण गर्भपात करवाना चाहती है वह महिलाए भी इस दायरे में आती हैं और उन्हे गर्भपात करवाने का पुरा अधिकार है।

गर्भपात को लेकर विवाहित महिला के लिए कोर्ट का फैसला 

सर्वोच्च अदालत ने गर्भपात को लेकर कहा कि अविवाहित और विवाहित महिलाओ के बीच भेदभाद नहीं हो सकता। सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि महिला चाहे विवाहित हो या अविवाहित सभी को सुरक्षित गर्भपात कराने का पुरा अधिकार होना चाहिए और इस क्षेत्र में वह फैसला लेने का पूरा अधिकार रखती है। चलिए जानते किन परिस्थितियो में गर्भधारण होने के बाद महिलाए 24 सप्ताह तक गर्भपात कराने का अधिकार रखती है।

* बलात्कार या यौन अनाचार के कारण गर्भावस्था

* नाबालिग अवस्था में ही गर्भावस्था होना

* विधवा और तलाकशुदा महिला का गर्भावस्था होना

* शारीरिक रूप से दिव्यांग महिलाए

* मानसिक रूप से बीमार महिलाए

* बच्चे के पैदा होने के बाद किसी भी प्रकार से शारीरिक या मानसिक रूप से दिव्यांग होने की संभावना होना। 

* भूल या आपातकालीन स्थितियों में गर्भाधारण करने वाली महिलाएं

* गर्भावस्था के दौरान महिला पर खतरा वाली स्थिति में

तो वहीं विवाहित महिलाओ के क्षेत्र में गर्भपात को लेकर सुप्रीम कोर्ट द्वारा सुनाए गए फैसले में कहा गया कि पति द्वारा किए जाने वाले दुष्कर्म, ‘मैरिटल रेप’ यानी ‘वैवाहिक बलात्कार’ के क्षेत्र में भी 24 सप्ताह की तय सीमा में पत्नी गर्भपात करा सकती हैं। यह अधिकार उन महिलाओ को बहुत राहत देगा जो अनचाहे गर्भ को रखने के लिए विवश है। MTP अधिनियम की व्याख्या करते हुए सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि उक्त कानून में वैवाहिक बलात्कार मैरिटल रेप को भी शामिल माना जाना चाहिए। अदालत ने अपने फैसले में MTP अधिनियम की व्याख्या करते हुए यह व्यवस्था दी है। 

कोर्ट ने कहा कि वैवाहिक जीवन में पति के ज़बरन शारीरिक संबंध बनाने के कारण से हुई गर्भावस्था भी एमटीपी एक्ट यानी मेडिकल टर्मिनेशन प्रेग्नेंसी क़ानून के दायरे में आती है। भारतीय दंड संहिता की धारा 375 के दायरे में वैवाहिक बलात्कार अभी नहीं है और सुप्रीम कोर्ट के दुसरे टेबल पर यह मामला अभी लंबित है। लेकिन कोर्ट के इस फैसले से भविष्य में मैरिटल रेप को लेकर को जो भी फैसला होगा उसे अभी से मजबूती मिल रही है। कई दशको से गर्भपात देश-विदेश में महिलाओ के लिए संघर्ष का मुद्दा रहा है। 

विकसित देश हो या विकासशील, अबॉर्शन को लेकर हर जगह वाद-विवाद की एक जैसी ही मानसिकता होती है। हाल ही में, अमेरिका में गर्भपात को लेकर हुए फ़ैसले को रूढ़िवादी और महिलाओ के अधिकार के ख़िलाफ़ माना गया। वहीं अब भारत की सर्वोच्च अदालत ने सभी महिलाओ को सुरक्षित और क़ानूनी गर्भपात को हर एक महिला का अधिकार बताते हुए इसका दायरा बढ़ाया है। जिसके अनुसार अब गर्भपात के नियम के दायरे से अविवाहित महिलाओ को बाहर रखना असंवैधानिक है। इसलिए अविवाहित महिलाए भी 24 हफ़्ते तक की गर्भावस्था को ख़त्म करवाने का पूर्ण रूप से अधिकार रखती है।

अबॉर्शन करवाना एक महिला का मूलभूत अधिकार है जो हर नारीवादी आंदोलन की एक प्रमुख मांग रही है। अनचाहा असुरक्षित अबॉर्शन व गर्भधारण ये दोनो ही महिलाओ के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाता आया है। पितृसत्तात्मक समाज में जहां महिलाओ का अपने शरीर और प्रजनन पर कोई अधिकार नहीं है ऐसे में अनचाहा गर्भ महिलाओ के लिए शोषण का एक ज़रिया बन चुका है। समाजिक राजनीतिक जैसे किसी भी प्रक्रिया में प्रभावी रूप से भाग लेने में पूरी तरह से सक्षम होने के लिए महिलाओ के पास अपने शरीर पर पूर्ण नियंत्रण होना अनिवार्य है फिर चाहे कोई महिला विवाहित हो या अविवाहित।

कार्तिक का महिना कई त्योहारो से भरा होता है धनतेरस और दिवाली के साथ कई महत्वपूर्ण व्रत और त्योहार इसी महीने में मनाए जाते हैं। कार्तिक माह में ही सुहागिनो का सबसे बड़ा पावन वा पवित्र त्योहार मानाया जाता है। हिंदू पंचांग के अनुसार हर साल कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी तिथि को करवा चौथ का व्रत रखा जाता है। ज्यादातर यह त्योहार उत्तर भारत के राज्यो जैसे पंजाब, हरियाणा, राजस्थान, उत्तर प्रदेश और उत्तराखंड में बहुत ही उत्साह और जोश के साथ मनाया जाता है। 

इस साल 2022 करवा चौथ का व्रत 13 अक्टूबर  को मनाया जाएगा। जो महिलाए करवा चौथ का व्रत करती है और उद्यापन करना चाहती हैं वे महिलाए उसी दिन इस व्रत का उद्यापन कर सकती हैं। तो आईए जानते हैं करवा चौथ व्रत विधि, शुभ मुहूर्त के साथ इस व्रत के उद्यापन से जुड़ी सभी जानकारी।

हिंदू धर्म में करवा चौथ साल की सबसे बड़ी चतुर्थी और महत्वपूर्ण तिथि होती है इस साल करवा चौथ पर बेहद शुभ संयोग बन रहा है। क्योंकि इस साल करवा चौथ पर रोहिणी और कृतिका नक्षत्र के साथ सिद्धि योग बन रहे हैं। इस दिन चंद्रमा अपनी उच्च राशि वृषभ में रहेंगे इस शुभ संयोग में सुहागिनो के लिए पूजा और उद्यापन का महत्व बेहद ख़ास बताया जा रहा है।

करवा चौथ का व्रत वैसे एक बार शुरू करने के बाद पति के जीवित रहने तक किया जाता है लेकिन अगर किसी कारणवश आप यह व्रत नही कर पाते हैं तो इसका उद्यापन कर देना चाहिए। करवा चौथ का उद्यापन करवा चौथ वाले दिन ही किया जाता है। इस दिन भगवान शिव, माता पार्वती, गणेश जी और कार्तिकेय के साथ माता करवा की पूजा की जाती है। 

कड़वा चौथ पूजन सामग्री

नारियल, रोली, अक्षत, थाली, सिक्का, पान, सुपारी फल, पकवान, सुहाग का सामान – कुमकुम, सिंदूर, मेहंदी, बिछिया, वस्त्र, महावर, चूड़ी, हल्दी, बिंदी, कंधा, काजल, शीशा आदि।

करवाचौथ उद्यापन विधि

करवा चौथ पर उद्यापन करने के लिए 13 सुहागि औरतो को एक एक सुपारी देकर भोजन के लिए आमंत्रित करें। ध्यान रखें कि यह 13 स्त्रिया वही हो जो करवा चौथ का व्रत करती है। करवा चौथ वाले दिन सुबह जल्दी उठकर साफ सफाई होकर नई साड़ी पहनें। सरगी का सेवन करके व्रत करने का संकल्प लें और दिनभर निर्जला व्रत रखें। 

करवा चौथ के दिन उद्यापन में हलवा और पूड़ी का भोजन जरूर बनाए। इसके अलावा आप अपने सामर्थ्य के अनुसार कुछ पकवान बना सकते हैं, लेकिन इस बात का खास ध्यान रखें कि इस दिन के खाने में लहसून-प्याज बिल्कुल भी ना डाले।

संध्या काल के समय शुभ मुहूर्त में व्रती और सभी 13 सुहागिन महिलाए एक साथ पूजा करें, कथा सुनें और चंद्रमा को अर्घ्य देने के बाद पानी पीकर अपने व्रत का पारण करें। अब एक थाली में 13 जगह 4 पूड़ी पर हलवा  रखें थाली पर रोली से टीका करें, अक्षत रखे और गणेश जी को चढ़ाएं।

भोजन से पहले 13 महिलाओ को इस हलवा पूड़ी का प्रसाद खिलाएं, अब सबसे पहले भोजन की थाली सास को परोसे, इसके साथ उन्हें सुहाग का सामान भेंट करें। अगर सास सुहागिन नहीं है तो घर की दूसरी वृद्ध महिला को यह थाली दें और सामान भेंट करके उनका आशीर्वाद प्राप्त करें।

आमंत्रित सभी 13 महिलाओ को भोजन कराएं और उन्हें टीका करके एक थाली या प्लेट में सुहाग की सामग्री और कुछ रुपये रखकर भेंट करें। साथ ही देवर या जेठ के एक लड़के को साक्षी बनाकर उसे भी भोजन करवाएं और नारियल व कुछ रुपये भेंट स्वरूप दें। 

करवा चौथ शुभ तिथि और पूजा मुहूर्त

हिंदू पंचांग के अनुसार, करवा चौथ का व्रत कार्तिक मास की कृष्ण पक्ष की चतुर्थी तिथि को मनाई जाती है। इस बार करवा चौथ का व्रत 13 अक्टूबर, गुरुवार रात 1 बजकर 59 मिनट पर शुरू होगी और 14 अक्टूबर रात 3 बजकर 8 मिनट पर समाप्त होगी। क्योंकि उदयातिथि 13 अक्टूबर को पड़ रही है इसलिए करवा चौथ का व्रत 13 अक्टूबर को ही रखा जाना चाहिए।

करवा चौथ पूजा का शुभ मुहूर्त होगा 13 अक्टूबर शाम 6 बजकर 17 मिनट से 7 बजकर 31 मिनट तक। यानि 1 घण्टा 13 मिनट के अवधि के दौरान आपको पूजा कर लेनी है।करवा चौथ व्रत रखने का समय – सुबह 6 बजकर 32 मिनट से रात 8 बजकर 48 मिनट तक और इस दिन चन्द्रोदय का समय है – 8:48 pm 

करवा चौथ का व्रत का महत्त्व

करवा चौथ के व्रत का सुहागिन महिलाओ के जीवन के लिए बहुत शुभ होता है, क्योंकि इस दिन सभी सुहागिन महिलाएं अपने सुहाग की रक्षा के लिए व्रत रखती है। इस दिन व्रत रखकर महिलाए भगवान से अपने पति की लंबी आयु और सुखमयी जीवन के लिए प्रार्थना करती है। केवल सुहागिन महिलाए ही नहीं करवा चौथ के दिन कई कन्याए भी यह व्रत रखती है। 

दरअसल कन्याए सुयोग्य वर पाने की कामना लेकर करवा चौथ का व्रत करती है। इस व्रत में महिलाएं दिन-भर निर्जला व्रत रखती हैं, और रात में चंद्रोदय के बाद चांद की पूजा करके अपना व्रत खोलती है। ज्यादातर यह व्रत सुहागिन महिलाओ द्वारा उत्तर भारत में की जाती है। 

करवा चौथ पर अपने रिश्ते को मजबूत बनाने के लिए जरूर करें इन उपायो को

• करवा चौथ के दिन महिलाओ को गणेश जी को गुड़ चढ़ाने का शुभ फल प्राप्त होता है। ऐसा करने से पति-पत्नी के बीच प्रेम संबंध बेहतर होती है और दाम्पत्य जीवन में मिठास घुलती है। 
• घर में सुख-शांति लाने के लिए करवाचौथ के समय देवी दुर्गा को पीले व लाल वस्त्र पहनाएं और “ओम उमामहेश्वराभ्याम नम:” मंत्र का जाप करें। इस मंत्रोचारण के साथ देवी मां को चढ़ाएं गए वस्त्र में गांठ लगा दें। करवाचौथ के अगले दिन वो चढ़ाएं गए वस्त्र को कहीं सुरक्षित स्थान पर रख दें ऐसा करने से परिवार में खुशहाली आएगी।
• अगर आप चाहते हैं कि आपके पति को नौकरी व बिजनेस में सफलता मिले तो करवाचौथ के दिन साबुत हल्दी की पांच गांठ लगाए और उन सब में “ओम श्री गणधिपतये नम:” मंत्र का जाप करते हुए  घर के मंदिर में रखें, इससे आपकी मनोकामनाए पूरी होगी। 
• ज्योतिष शास्त्र के अनुसार अगर पति-पत्नी के बीच हमेशा लड़ाई होती रहती है दोनो के बीच का रिश्ता ठीक नहीं है। तो ऐसे में करवा चौथ के दिन बरगद के पेड़ का पत्ता लेकर उस पर लाल रंग से वह चीजे लिख दें, जो आप अपने पति में देखना चाहते हैं। इसके बाद उस पत्ते को मोड़ कर अपने सिर से 7 बार घुमाले और शाम को किसी बहती नदी या जल में प्रवाहित कर दें।
• सौभाग्य प्राप्ति के लिए करवाचौथ पर पान के पत्ते में सिंदूर रखकर गणेश जी को अर्पित करे। इस दौरान “ओम ऋधि सिद्धि विनायकाय नम:” मंत्र का जाप करें। चढ़ाए गए सिंदूर को अपने पास सुरक्षित रख लें और रोजाना नहाने के बाद अपनी मांग में इसी सिंदूर को भरे। 
• पति और पत्नी के रिश्ते में जब अविश्वास आ जाता है तब पति-पत्नी का रिश्ता ठीक से नहीं चल पाता। विश्वास की मजबूती के लिए करवा चौथ के दिन लाल रंग के रेशमी कपड़े में दो गोमती चक्र और 50 ग्राम पीली सरसो बांधकर, एक कागज पर अपने पति का नाम लिखे और बांधकर किसी ऐसी जगह पर रखें जहां एक साल तक कोई इसे देख ना सके और अगले साल करवा चौथ के दिन इसे खोलें। ऐसा करने से पति-पत्नी के बीच का संबंध मजबूत होता है।
• पति-पत्नी के संबंधो में प्रेम होना बहुत जरूरी है। जब पति-पत्नी के प्रेम संबंधो में मधुरता नहीं होती तो ऐसे में करवा चौथ के दिन पांच बेसन के लड्डू, पांच पेड़े और पांच केले अपने हांथो से किसी गाय को खिलाए और गाय की पीठ सहलाते हुए अपनी समस्या दूर करने की प्रार्थना करें।
• अगर आप भी अपने पति के साथ प्रेम संबंध अच्छा बनाए रखना चाहते हैं तो इसके लिए आप करवा चौथ के दिन सोलह श्रृंगार करते समय अपनी मांग में अपने पति के हाथ से सिंदुर भरवाए। लेकिन ध्यान रखें कि ऐसा करते समय वहां पति-पत्नी के सिवाय कोई दूसरा ना हो। कहा जाता है कि ऐसा करने से पति की उम्र बढ़ती है और पति-पत्नी के बीच का प्यार कभी कम नहीं होता।

करवा चौथ के दिन भुलके भी ना करें ये काम

• करवा चौथ के दिन व्रती को उजला कपड़ा नहीं पहनना चाहिए। इस दिन लाल और पीले रंग का वस्त्र पहनना अच्छा होता है।
• इस दिन पूजा के समय भगवान श्री गणेश जी के सामने घी का दीपक जलाना चाहिए कहा जाता है कि ऐसा करने से सौभाग्य की प्राप्ति होती है। साथ ही इस दिन गणेश जी को पीले रंग के वस्त्र और हल्दी की गांठ अर्पित करें।
• महिलाएं सुहाग सामग्री जैसे चूड़ी, बिंदी, सिंदूर आदि जैसी सुहाग की चीजो को दान करना बेहद शुभ होता है। ध्यान रखें कि इस दिन भूलकर भी सुहाग व श्रृंगार की चीजो को कचड़े में न फेकें।
• हिंदू धर्म में किसी भी व्रत के दौरान शारीरिक संबंध नहीं बनाना चाहिए और करवा चौथ के दिन तो और भी नहीं। केवल शास्त्र ही नहीं वैज्ञानिक तौर पर भी इस बात की पुष्टि की गई है। 
• दरअसल व्रत के दौरान शरीर में बिल्कुल भी ताकत नहीं बचती और शारीरिक संबंध बनाने के लिए ताकत की जरूरत होती है। ऐसे में किसी भी व्रत के दौरान शारीरिक संबंध बनाने से बचना चाहिए।